Lesblessures de l'enfance nous affectent au quotidien dĂšs lors que nous en avons pas conscience. Certaines personnes relient ces blessures Ă lâĂąme, mais leComment guĂ©rir des 5 blessures de lâĂąme pour amĂ©liorer sa vie de famille ? Nous gagnerions plus Ă nous laisser voir tels que nous sommes que dâessayer de paraĂźtre ce que nous ne sommes pas. » La Rochefoucauld. Si vous lisez ce blog, peut-ĂȘtre ĂȘtes-vous une experte en mĂ©thodes dâĂ©ducation bienveillante ? Vous avez lu et connaissez toute la thĂ©orie sur la parentalitĂ© positive. Il se pourrait mĂȘme que vous âtutoyezâ Isabelle Filliozat, Catherine Gueguen et le Dr Phil Ă force de les avoir lus. MalgrĂ© cela il se peut que vous vous rendiez compte que vous nâobtenez pas les rĂ©sultats espĂ©rĂ©s. Vous vous mettez en colĂšre contre votre conjointe, vos enfants et sĂ»rement vous-mĂȘme alors mĂȘme que vous connaissez les 5 techniques efficaces pour ne plus se disputer dans un couple ou encore les 9 moyens et 3 astuces pour bien gĂ©rer les disputes entre frĂšres et soeurs. Nos blessures et leur influence sur la perception du monde Comment font ces parents qui gardent leur sang froid en toutes circonstances, ces parents qui assurent ? Peut-ĂȘtre vivez-vous dans la frustration que vous nâĂȘtes pas un parent Ă la hauteur, impuissant, qui ne peut pas changer son caractĂšre⊠Ce quâil faut bien comprendre câest que notre bagage passĂ© a une Ă©norme influence sur notre perception dâune situation donnĂ©e. En fonction de nos blessures de lâĂąme nous portons une paire de lunettes de couleur qui modifie notre rĂ©alitĂ©. Ainsi une mĂȘme situation pourra ĂȘtre vĂ©cue de façon trĂšs diffĂ©rente par 2 individus lâun nâaura aucune rĂ©action alors que lâautre sera affectĂ©. Mise en situation Lorsque jâĂ©tais enfant, ma mĂšre a fait ce quâelle a pu pour nous Ă©lever du mieux quâelle pouvait. MalgrĂ© cela, la violence Ă©tait trĂšs prĂ©sente Ă la maison mon frĂšre ainĂ© et moi nous battions souvent âverbalementâ et Ă poings nus et mon beau-pĂšre, alcoolique non anonyme, frappait Ă©galement lorsquâil Ă©tait saoul. Câest simple souffrant Ă diffĂ©rents niveaux des 5 blessures de lâĂąme, je nâenvisageais pas de me marier, ni dâavoir dâenfants car jâavais Ă©tĂ© trĂšs déçu par cette vie de famille loin dâĂȘtre merveilleuse et ne voulais pas construire une famille que je ne saurais certainement pas comment gĂ©rer. Puis jâai rencontrĂ© ma femme. Elle sâest accrochĂ©e tout comme moi et nous avons fini par nous marier. Quelques annĂ©es aprĂšs nous avons eu notre premier garçon. Je mâĂ©tais, bien sĂ»r, jurĂ© de ne pas reproduire le schĂ©ma familial violent que jâavais connu enfant. La fatigue due aux nuits trop courtes Ă cause de bĂ©bĂ©, lâimpression fausse que lâon ne va pas arriver Ă tout gĂ©rer travail, vie perso, vie de couple, lâĂ©ducation de notre enfant⊠ont eu raison de mes bonnes rĂ©solutions. JâĂ©tais rĂ©guliĂšrement irritable, me mettais en colĂšre facilement. Jâavais coupĂ© les ponts avec ma mĂšre, ma soeur et mon frĂšre et jâĂ©tais parti mâinstaller 8000 kms plus loin, de lâautre cĂŽtĂ© de lâocĂ©an Atlantique. NĂ©anmoins, jâĂ©tais lucide sur ma propre situation car je voyais que je crĂ©ais mon propre malheur sans savoir comment gĂ©rer cela ? Heureusement, au niveau personnel et professionnel, jâavais dĂ©jĂ un certain cheminement. Les stages de dĂ©veloppement personnel, la pensĂ©e positive et lâauto-hypnose que je faisais/pratiquais depuis tout jeune mâont beaucoup aidĂ© Ă changer la donne. Jâai vu dans cette situation une opportunitĂ© de faire dĂ©finitivement le solde de tout compte de mon passif familial. La vie avait dĂ©jĂ mis sur mon chemin, au QuĂ©bec, une certaine Lise Bourbeau et son enseignement sur les blessures de lâĂąme avait radicalement changĂ© ma façon de voir les choses avec ma mĂšre et ma soeur. Cet enseignement basĂ© sur les travaux du psychiatre amĂ©ricain John Pierrakos est un concentrĂ© de solutions pour bien gĂ©rer sa vie. Le talent de Lise Bourbeau a Ă©tĂ© dâobserver et de faire le lien trĂšs important entre les blessures intĂ©rieures, lâapparence extĂ©rieure de la personne et les masques portĂ©s. đ Dâailleurs, câest pour cela que nous proposons une introduction Ă son enseignement dans la partie latĂ©rale gauche de ce site. CâĂ©tait il y a 11 ans et, 18 ateliers pratiques plus tard, jâavais compris les mĂ©canismes de notre responsabilitĂ© dans chaque situation, les blessures, les masques que lâon met pour Ă©viter la souffrance et les clĂ©s pour guĂ©rir. Les consĂ©quences naturelles de tout cela ont Ă©tĂ© une rĂ©conciliation avec ma mĂšre et ma soeur et une meilleure comprĂ©hension des raisons de lâattitude de mon frĂšre aĂźnĂ© envers moi et de mes rĂ©actions vis-Ă -vis de lui. Les masques kĂ©sako ? Ils servent Ă nous protĂ©ger lorsque nous souffrons. Un masque est un mĂ©canisme de dĂ©fense mis en place dans lâenfance pour nous Ă©viter de trop souffrir et dâassurer notre survie. un comportement ou une attitude automatique que lâon adopte pour cacher une douleur Ă©motionnelle inconsciente. une personnalitĂ© qui nous empĂȘche dâĂȘtre nous-mĂȘme et dâexprimer notre vulnĂ©rabilitĂ© et, par le fait mĂȘme, notre individualitĂ©. Les masques que nous crĂ©ons pour nous protĂ©ger sont visibles dans la morphologie dâune personne, donc dans son apparence extĂ©rieure. Selon la gravitĂ© de la blessure et lâintensitĂ© de la douleur, le masque peut ĂȘtre portĂ© trĂšs peu ou trĂšs souvent. Les 5 blessures de lâĂąme Voici donc une description rapide de ces cinq blessures, avec le masque portĂ©, afin de les reconnaĂźtre rapidement, autant dans lâattitude, le comportement que dans lâapparence physique. Plus vous vous reconnaissez dans sa description, plus la blessure est importante. De mĂȘme, si la forme de votre corps correspond Ă la description, la blessure est beaucoup plus grosse que si seulement une partie de votre corps y rĂ©pond. 1- La blessure du REJET LâĂ©veil de la blessure se fait dĂšs la conception et jusquâĂ lâĂąge dâun an environ. Elle est Ă©veillĂ©e par le parent du mĂȘme sexe. Celui qui en souffre ne sâest pas senti accueilli, acceptĂ©. Cette blessure est donc vĂ©cue dans la vie avec les personnes du mĂȘme sexe. Masque portĂ© FUYANT. Attitude et comportement du fuyant Il croit ne pas avoir le droit dâexister, se demande ce quâil fait sur cette planĂšte. Il se considĂšre comme nul et sans valeur. Il se coupe facilement du monde extĂ©rieur en fuyant dans son monde. Il trouve aussi de nombreux moyens de fuite astral, sommeil, drogue, alcool, etc.. Une façon de se couper du monde physique est de sâintĂ©resser Ă tout ce qui est mental, intellectuel. Il sâisole et mĂȘme si en prĂ©sence des autres, se sent seul, car il prend tellement peu de place quâil devient presque invisible aux yeux des autres. Il est souvent un perfectionniste obsessionnel dans certains domaines. Il se crĂ©e un idĂ©al inatteignable. Il panique facilement suite aux scĂ©narios quâil est trĂšs habile Ă construire. Corps physique Petit corps Ă©troit, mince. Le haut du corps contractĂ©, repliĂ© sur lui-mĂȘme. Parties du corps plus petites ou manquantes, exemple pas de fesses, jambes courtes⊠Parties du corps asymĂ©triques. Le tour des yeux cernĂ©s qui donne lâimpression dâun masque autour des yeux. Tendance aux problĂšmes de peau. Petits yeux. Voix basse, Ă©teinte. 2- La blessure de lâABANDON LâĂ©veil de la blessure se fait entre la naissance et lâĂąge de trois ans. ĂveillĂ©e par le parent du sexe opposĂ©. Ne sâest pas senti soutenu et a surtout manquĂ© de nourriture affective. Cette blessure est donc vĂ©cue dans la vie avec les personnes du sexe opposĂ©. Masque portĂ© DEPENDANT. Attitude et comportement du dĂ©pendant Il recherche lâattention, le support et surtout le soutien de son entourage Ă tout prix. Il peut mĂȘme devenir victime et souvent malade seulement pour de lâattention. Il a de la difficultĂ© Ă fonctionner seul. DifficultĂ© Ă se tenir droit, sâappuie sur les autres personnes ou sur quelque chose. Grande capacitĂ© Ă ĂȘtre un comĂ©dien, Ă ĂȘtre la vedette dans une rencontre. Fait rĂ©guliĂšrement des demandes, non par besoin, mais surtout pour avoir de lâattention. En vieillissant, de plus en plus angoissĂ© Ă lâidĂ©e dâĂȘtre seul. Corps physique Un corps long mince, sans tonus. SystĂšme musculaire sous-dĂ©veloppĂ©. Ăpaules tombantes. Dos courbĂ©. Parties du corps tombantes ou flasques ou situĂ©es plus basses que la norme, exemple des fesses basses. Grands yeux tristes ou tombants. Voix dâenfant ou voix plaintive. 3- La blessure dâHUMILIATION LâĂ©veil de la blessure se fait entre lâĂąge dâun et trois ans. ĂveillĂ©e avec le parent qui rĂ©primait toute forme de plaisir physique. Peut ĂȘtre un des deux parents ou les deux. La victime sâest senti brimĂ© dans sa libertĂ© de connaĂźtre le plaisir physique. Masque portĂ© masochiste. Attitude et comportement du masochiste Une personne trĂšs sensuelle qui aime les plaisirs associĂ©s avec les sens, mais qui les refoule par peur de dĂ©border, de perdre le contrĂŽle et dâavoir honte. Fait tout pour ne pas ĂȘtre libre, donc devient trĂšs serviable et sâoccupe des besoins de ses proches avant les siens. Souvent dĂ©goĂ»tĂ©e dâelle-mĂȘme, elle se traite de sans-coeur, de grivoise, dâindigne. Se rĂ©compense souvent avec de la nourriture, lui donnant raison dâĂȘtre dĂ©goĂ»tĂ©e dâelle-mĂȘme. Attire des situations en public pour se faire humilier. Corps physique Un corps fait en rondeurs, le visage rond, les bras ronds, le corps rond, etc. GĂ©nĂ©ralement, un surplus de poids. Taille courte. VĂȘtements souvent trop serrĂ©s. Les yeux ronds, ouverts et naĂŻfs dâun enfant. Voix douce, mielleuse. 4- La blessure de TRAHISON LâĂ©veil de la blessure se fait entre lâĂąge de deux et quatre ans. ĂveillĂ©e avec le parent du sexe opposĂ©. Lâenfant sâest senti trahi, manipulĂ© ou on lui a menti. Ses attentes nâont pas trouvĂ© de rĂ©ponse auprĂšs de ce parent et il a perdu confiance. Cette blessure est donc vĂ©cue dans la vie avec les personnes du sexe opposĂ©. Masque portĂ© CONTRĂLANT. Attitude et comportement du contrĂŽlant Ayant une forte personnalitĂ©, il aime contrĂŽler les autres pour quâils rĂ©pondent Ă ses attentes. Prend beaucoup de place dans un groupe. Cherche Ă ĂȘtre spĂ©cial et important. IntolĂ©rant et impatient avec les gens lents. Tente dâimposer son point de vue Ă tout prix. TrĂšs sĂ©ducteur et manipulateur. Sceptique avec les autres, peur de se faire sĂ©duire. DifficultĂ© Ă sâengager avec les personnes du sexe opposĂ©. Ne fait pas confiance facilement. Ne peut tolĂ©rer quâon lui mente, mais ment souvent aux autres. SpĂ©cialiste Ă mettre le blĂąme sur les autres, ne prend pas sa responsabilitĂ©, mais veut que tout le monde le croie trĂšs responsable. Corps physique chez lâhomme contrĂŽlant Epaules plus larges que les hanches. Exhibe de la force et du pouvoir dans le haut du corps. Corps physique chez la femme contrĂŽlante La force est plus dans le bassin et les hanches sont plus larges et fortes que les Ă©paules. Force dans les fesses, les cuisses, les jambes. Grands yeux avec regard intense et sĂ©ducteur. Voix forte. 5- La blessure dâINJUSTICE LâĂ©veil de la blessure se fait entre lâĂąge de quatre et six ans. ĂveillĂ©e avec le parent du mĂȘme sexe. Sâest senti bloquĂ© dans le dĂ©veloppement de son individualitĂ©. A souffert de la froideur et de lâinsensibilitĂ© de ce parent. Cette blessure est donc vĂ©cue dans la vie avec les personnes du mĂȘme sexe. Masque portĂ© rigide. Attitude et comportement du rigide TrĂšs perfectionniste, il veut vivre dans un monde parfait. Il sâest donc coupĂ© de sa sensibilitĂ© pour ne pas sentir les imperfections. Semble un Ă©ternel optimiste mĂȘme si rien ne va. Admet rarement vivre des problĂšmes, de la fatigue ou mĂȘme des malaises physiques. Ne respecte pas ses limites, car ne les sent pas. Se contrĂŽle facilement poids, nourriture, colĂšre, etc.. Passe pour froid et insensible. Se croit apprĂ©ciĂ© pour ce quâil fait et non pour ce quâil est. TrĂšs exigeant face Ă lui-mĂȘme. Corps physique Un corps bien proportionnĂ©, droit, rigide ou parties du corps trĂšs raides, rigides. Un cou raide avec souvent les nerfs du cou qui ressortent. MĂąchoire serrĂ©e. Mouvements rigides, saccadĂ©s. Sâhabille serrĂ© pour montrer sa petite taille et souvent en noir pour se couper de son senti. Apparence trĂšs soignĂ©e et semble sexy mais non sensuel. Ventre plat quâil sâefforce de rentrer. Fesses rondes et bombĂ©es. Teint clair. Yeux perçants avec regard direct, brillant et vivant. Voix sĂšche. Comment guĂ©rir ses blessures de lâĂąme ? La premiĂšre Ă©tape consiste Ă vous observer lorsque vous vous sentez blessĂ©. Vous pouvez vous sentir rejetĂ© ou abandonnĂ©, par exemple, sans pour autant porter votre masque. Par exemple, au moment oĂč vous vous sentez rejetĂ© observez tout ce que cela vous fait vivre autant dans vos pensĂ©es, vos sentiments que dans votre corps physique Ă quels endroits, sous quelle forme, avec quelles couleurs ?. Cette capacitĂ© de sâobserver est magique. Vous nâavez pas Ă ĂȘtre dâaccord avec ce que vous vivez pour arriver Ă vous observer ainsi. Seulement le fait de vous observer fait dissoudre la douleur et vous vous rendrez compte que ça ne fait plus aussi mal. Cette technique dâobservation est aussi appelĂ©e de lâacceptation. La deuxiĂšme Ă©tape consiste Ă sâaimer davantage en sâacceptant tel que lâon est Ă lâinstant T. Une bonne pratique est de se donner le droit dâavoir peur, dâĂȘtre fragile, de prendre du temps pour soi sans culpabilité⊠Une autre Ă©tape essentielle est celle dâaccepter que TOUS les humains, sans exception, naissent avec des blessures. Plus vous vous donnerez le droit de vivre ces blessures, plus vous aurez de la compassion et de la tolĂ©rance pour les autres lorsque vous les verrez porter leurs masques et rĂ©agir Ă©motionnellement. Donc, plus vous vous observerez, plus il vous sera facile dâobserver les autres, sans les juger ni les accuser. Un moyen trĂšs efficace pour la guĂ©rison de nos blessures est dâĂȘtre trĂšs attentif Ă notre comportement avec les autres. AussitĂŽt que vous vous apprĂȘtez Ă rĂ©agir en fonction de vos blessures, prenez une bonne respiration et demandez-vous si jâagissais selon mon besoin, quâest-ce que je ferais dans le moment ? ». Peu Ă peu, Ă mesure que les blessures se guĂ©rissent, vous allez redevenir ce que vous voulez ĂȘtre le fuyant prendra la place qui lui revient et osera sâaffirmer ; le dĂ©pendant sera plus capable dâĂȘtre seul, de demander de lâaide seulement pour le besoin et non pour de lâattention ; le masochiste vivra sa sensualitĂ© sans culpabilitĂ© ni honte et Ă©coutera ses besoins avant ceux des autres ; le contrĂŽlant vivra sa personnalitĂ© de chef et dirigeant sans vouloir contrĂŽler les autres et sera plus vrai ; le rigide retrouvera sa grande sensibilitĂ© naturelle et se donnera le droit de ne pas ĂȘtre toujours parfait dans le monde physique bien sĂ»r. Voici une infime partie de tous les changements merveilleux qui apparaĂźtront dans votre vie au fur et Ă mesure que vos blessures diminueront. Votre entourage saura bien vous faire remarquer vos belles transformations. Il ne vous reste quâune Ă©tape Ă faire et câest celle de dĂ©cider de vous occuper de votre guĂ©rison dĂšs maintenant et non attendre que les autres changent pour avoir une meilleure qualitĂ© de vie. Cela peut seulement se faire en vous acceptant ! Et vous, quelles sont les blessures et les masques que vous portez et que vos proches portent autour de vous ? LES5 BLESSURES DE LâĂME RĂ©visĂ© dĂ©cembre 2019 Ce document, créé par ĂCOUTE TON CORPS, est destinĂ© pour votre usage personnel seulement. Seuls nos diplĂŽmĂ©s ont un droit limitĂ©
Nous avons tous en nous un enfant blessĂ©. Les expĂ©riences, lorsquĂąâŹâąelles ont Ă©tĂ© pĂ©nibles, induisent des comportements de dĂ©fense issus de notre perception intĂ©rieure, inconsciente ou non. Elles ont pour consĂ©quences l'apparition de blessures Ă©motionnelles qui, parfois sans que nous nous en rendions compte, nous empĂÂȘchent de vivre pleinement. Avec pour origine les travaux de recherches du psychiatre amĂ©ricain John Pierrakos, les "5 blessures qui empĂÂȘchent d'ĂÂȘtre soi-mĂÂȘme" ont Ă©tĂ© rendues populaires par Lise Bourbeau avec son ouvrage du mĂÂȘme nom. Apprendre Ă reconnaĂtre, apprivoiser et affronter nos fĂÂȘlures intimes ou blessures Ă©motionnelles est un premier pas pour mieux s'en libĂ©rer. Les blessures de l'ĂÂąme sont le rejet, lĂąâŹâąabandon, lĂąâŹâąhumiliation, la trahison et lĂąâŹâąinjustice. Ces blessures sont elles-mĂÂȘmes Ă la source de comportements dits de Fuyant, de DĂ©pendant, de Masochiste, de ContrĂÂŽlant et de Rigide. Ces comportements sont appelĂ©s des "masques". Nous les portons pour nous protĂ©ger de la souffrance ainsi accumulĂ©e au cours de notre pouvez identifier vous-mĂÂȘme vos blessures, en vous documentant sur leurs spĂ©cificitĂ©s. Vous vous reconnaissez dans certains comportements ? Dans l'affirmative, vous possĂ©dez probablement la blessure associĂ©e. Si toutefois vous avez des difficultĂ©s pour les identifier, notre test pourra sĂ»rement vous Ă©clairer en les dĂ©cryptant. Cela vous aidera Ă faire la paix avec vous-mĂÂȘme, prĂ©alable indispensable Ă une vie plus Ă© la paix avec vous-mĂÂȘme est un prĂ©alable indispensable Ă une vie plus Ă© La blessure du rejet Elle provoque une attitude gĂ©nĂ©rale fuyante. Elle signifie le refus du droit de vivre on se sent rejetĂ© dans son ĂÂȘtre. La personne rejetĂ©e, par anticipation, ressent indĂ©finiment ce sentiment. MĂÂȘme lorsquĂąâŹâąelle nĂąâŹâąest pas rejetĂ©e, elle est effacĂ©e. Son objectivitĂ© passe par les filtres de sa blessure. Elle se construit le masque du fuyant, une carapace Ă travers laquelle elle essaie de ne pas sĂąâŹâąattacher aux choses concrĂštes, comme si elle mĂ©prisait tout ce qui est matĂ©riel. Le fuyant se sent sans valeur, insignifiant. Il se demande oĂÂč est sa place dans la sociĂ©tĂ©, et si cette place existe vĂ© La blessure dĂąâŹâąabandon Cette blessure suscite une attitude de dĂ©pendance. Ceux qui souffrent dĂąâŹâąabandon se sentent incapables dĂąâŹâąune entreprise individuelle. Le dĂ©pendant pense quĂąâŹâąil ne peut arriver Ă rien tout seul. Il a besoin de soutien, et pour cela il cherche Ă attirer lĂąâŹâąattention. La personne se complait en victime et supporte mal lĂąâŹâąabsence de lĂąâŹâąautre. Elle se comporte Ă©galement souvent en sauveur, s'impose des responsabilitĂ©s qui ne lui incombent pas ; cĂąâŹâąest un moyen subtil de sĂąâŹâąattirer des La blessure de lĂąâŹâąhumiliation Elle engendre une attitude masochiste. Celui qui, Ă une Ă©poque, sĂąâŹâąest senti constamment humiliĂ©, a honte de lui ou a peur que lĂąâŹâąon ait honte de lui. Il est frĂ©quent dĂąâŹâąentendre des personnes souffrant de cette blessure raconter des gestes tabous ou quĂąâŹâąelles croient lĂąâŹâąĂÂȘtre accomplis dans leur jeunesse exemple faire pipi au lit en Ă©tant enfant, ou sĂąâŹâąĂÂȘtre masturbĂ©, pendant son adolescence et avoir Ă©tĂ© surpris par ses parents, etc. comme si elles recherchaient des situations dĂąâŹâąhumiliation Ă La blessure de la trahison Cette blessure est Ă lĂąâŹâąorigine dĂąâŹâąun comportement trĂšs contrĂÂŽlant. La blessure de la trahison sĂąâŹâąexprime par la conviction dĂąâŹâąavoir raison et le besoin de convaincre lĂąâŹâąautre. LĂąâŹâąindividu se croit responsable et fort ; bien quĂąâŹâąil se force Ă tenir ses promesses, il a du mal Ă tenir ses engagements. CĂąâŹâąest une personne qui a tendance Ă mentir facilement. Elle est souvent trĂšs sĂ©ductrice et sa grande angoisse est la sĂ© La blessure de lĂąâŹâąinjusticeElle gĂ©nĂšre un comportement rigide. Le rigide se rend compte ou croit se rendre compte quĂąâŹâąon lĂąâŹâąapprĂ©cie plus pour ce quĂąâŹâąil fait que pour ce quĂąâŹâąil est. Il est convaincu dĂąâŹâąavoir raison face Ă lĂąâŹâąautoritĂ©, et mĂÂȘme sĂąâŹâąil la craint, il se justifiera jusquĂąâŹâąĂ ce quĂąâŹâąon lui donne raison. En cas d'explication, il exige que lĂąâŹâąautre soit extrĂÂȘmement clair par exemple, il demande Ă ce que tous les dĂ©tails soient justes alors que lui-mĂÂȘme exagĂšre vous invite Ă identifier vos blessures cela sera pour vous un axe de travail sur soin de vous Des difficultĂ©s pour identifier vos blessures Ă©motionnelles ?Notre test est disponible en version numĂ©rique tĂ©lĂ©chargement immĂ©diat en cliquant achat contribue Ă soutenir ce site, nos partages et notre prĂ©sence sur les rĂ©seaux sociaux pour cela, merci !Vous avez aimĂ© cet article ? Partagez-le !Les5 blessures et souffrances sont : le Rejet, l'Abandon, l'Humiliation, la Trahison et l'Injustice. Certaines expĂ©riences pĂ©nibles que nous avons pu vivre, nous ont conduit Ă adopter un ï»ż RĂ©digĂ© par Loris Vitry coach holistiqueSupervisĂ© par Cathy Maillot ostĂ©opathe Avertissement Si vous avez des questions ou des prĂ©occupations mĂ©dicales, veuillez en parler Ă votre mĂ©decin. MĂȘme si les articles sur ce site se basent sur des Ă©tudes scientifiques, ils ne remplacent pas un avis mĂ©dical professionnel, un diagnostic ou un traitement. NouveautĂ© Cette technique de respiration anti-stress est trĂšs efficace pour dĂ©sactiver l'anxiĂ©tĂ© et les angoisses et non, ce n'est pas de la respiration profonde. 1 Les 5 blessures de lâĂąme et les attitudes et comportements Ă adopter pour les Le Lâ Lâ La Lâinjustice2 Lâessentiel Ă retenir sur les cinq blessures de lâĂąme et leur guĂ©rison Les blessures de lâĂąme sont au nombre de 5 au total et reprĂ©sentent un ensemble de comportement et dâĂ©tats dâĂąme. Cet ensemble façonne notre vie et agit sur les rapports dâintersubjectivitĂ© quâon entretient avec dâautres personnes. Il sâagit notamment du rejet, de lâabandon, de lâhumiliation, de la trahison et de lâinjustice. Ces blessures de lâĂąme ont Ă©tĂ© dĂ©couvertes par le psychiatre amĂ©ricain, John Pierrakos et plus tard, les recherches ont Ă©tĂ© poursuivies par la canadienne, Lise Bourbeau. Ces blessures reprĂ©sentent des marques assez profondes chez lâindividu et auxquelles, il lui est difficile dâĂ©chapper. Elles sont parfois hĂ©rĂ©ditaires ; câest-Ă -dire, transmises par des parents qui en ont aussi Ă©tĂ© victimes Ă un moment donnĂ© de leur vie. Ces blessures reprĂ©sentent des problĂšmes non seulement pour lâĂąme mais Ă©galement pour le corps. Il est donc nĂ©cessaire de trouver une solution pour les guĂ©rir. Comment guĂ©rir des blessures de lâĂąme ? DĂ©couvrez dans cet article des moyens pour y parvenir. Les 5 blessures de lâĂąme et les attitudes et comportements Ă adopter pour les guĂ©rir Le rejet Il commence Ă lâĂąge de 0 Ă 1 an. Il est dĂ©veloppĂ© lorsque lâenfant se sent rejetĂ© par le parent du mĂȘme sexe de la mĂšre Ă la fille ou du pĂšre au fils. Les attitudes dâune personne affectĂ©e par cette blessure sont entre autres, la sensibilitĂ© aux faits et gestes du parent du mĂȘme sexe. Un doute profond relatif Ă lâexistence mĂȘme et Ă lâamour, beaucoup de panique, un dĂ©tachement total Ă lâargent, aux biens matĂ©riels, et au jugement de valeur. Lâindividu se considĂšre comme nul. En ce qui concerne le physique, lâindividu a des yeux cernĂ©s, des parties du corps qui se prĂ©sentent de façon anormale et une voix trĂšs basse⊠Pour guĂ©rir du rejet, il faut ĂȘtre focalisĂ© sur la peur pour la combattre. Lâindividu victime du rejet doit aussi arrĂȘter de se dĂ©tourner de son destin et cesser de fuir. Si vous souffrez du rejet, vous devez trouver votre place, vous affirmer et vous exprimer. Lâabandon Il se dĂ©veloppe entre la naissance et lâĂąge de 3 ans. Contrairement au rejet, lâabandon se vit avec des personnes de sexe opposĂ©. Il sâagit des personnes qui nâont pas Ă©tĂ© soutenues par leurs parents de sexe opposĂ© et ont manquĂ© dâaffection. Le comportement dâune personne qui souffre de cette blessure se caractĂ©rise par beaucoup de drame comportemental. Une attitude fixe et figĂ©e sur lâoptimisme. Une recherche constante dâattirer lâattention des gens vers ses faits et gestes. On remarque aussi un Ă©tat de stress chez ces personnes lorsquâelles ne reçoivent pas le soutien et lâacceptation quâelles attendent ; ce qui conduit Ă une grande solitude. Physiquement, ces personnes sont longues de taille et mince, un dos courbĂ©, des yeux tristes, des problĂšmes liĂ©s Ă la vision comme la myopie, lâhystĂ©rie et la dĂ©pression. Pour guĂ©rir de lâabandon, vous devez savoir que vous ĂȘtes unique et apprendre Ă vivre heureux mĂȘme dans les moments de solitude. DĂ©velopper de la confiance en soi, aide Ă©galement Ă guĂ©rir de cette blessure. Ne rien attendre des autres. Ăviter de rechercher lâattention des personnes sur soi. Cultiver lâesprit de sâen sortir seul et dans des moments difficiles. Lâhumiliation Au cours de lâexistence, lâhumiliation intervient entre 1 et 3 ans. Ă ce stage, lâenfant dĂ©veloppe un sentiment de rabaissement, de critique et de comparaison de la part de lâautre, parce quâun des parents lâa privĂ© des plaisirs physiques. Les recherches montrent que cette blessure est plus vĂ©cue avec le parent de sexe fĂ©minin. Lâindividu dĂ©veloppe donc un ensemble de comportement et dâattitudes tels que le stress, la dĂ©valorisation de soi, lâhypersensibilitĂ©. On assiste aussi Ă un altruisme dĂ©bordĂ© qui permet Ă la personne de tout abandonner et de sâoccuper des biens dâautrui. La personne affectĂ©e par cette blessure est habitĂ©e par une grande peur de la libertĂ©. Sur le plan physique, lâindividu a un corps rond, petit de taille, une voix douce, problĂšmes liĂ©s Ă la respiration, les maux de gorge, des vĂȘtements toujours serrĂ©s Ă cause du surplus de poids et des problĂšmes cardiaques⊠Pour guĂ©rir de lâhumiliation, il faut reconnaĂźtre que lâon peut avoir honte et vivre avec cela. Faire passer ses difficultĂ©s et envies aux dessus des autres la bonne charitĂ© commence par soi-mĂȘme.. Cela permet dâĂ©viter les surcharges des tĂąches impossibles que lâon pense accomplir. La trahison La trahison surgit entre lâĂąge de 2 et 4 ans. Comme lâabandon, elle est vĂ©cue avec des personnes de sexe opposĂ©. Lâenfant se sent trahi par le parent de sexe opposĂ©, qui a lui-mĂȘme subi des exactions. Les attitudes adoptĂ©es sont la soif de tout contrĂŽler, un orgueil de sĂ©duction et de manipulation. Ce type de personne se met facilement en colĂšre et dĂ©veloppe la peur de la dissociation lorsquâun engagement est Ă©tabli. Les caractĂ©ristiques physiques du contrĂŽlant sont forces dans les fesses et cuisses, une voix forte, les Ă©paules plus larges et les maux dâarticulation. Pour guĂ©rir de la trahison, il est primordial de pardonner et dâĂ©viter le plus possible la colĂšre surtout lorsquâon est déçu par la tournure des Ă©vĂšnements. Laisser les autres sâexprimer et Ă©viter de tout contrĂŽler ; ce qui nâest dâailleurs pas impossible. Ăviter aussi dâattirer lâattention de tout le monde sur soi. Lâinjustice Lâinjustice est la seule blessure qui Ă©volue entre lâĂąge de 4 et 6 ans. Elle est causĂ©e par le parent du mĂȘme sexe. Ces parents sont plus souvent sĂ©vĂšres et autoritaires. Le manque de libertĂ© dâexpression et dâaffirmation cultive lâesprit dâinjustice chez lâenfant. Lâindividu affectĂ© par lâinjustice est rigide avec des comportements tels que la volontĂ© de perfection, lâoptimisme, une crainte dâautoritĂ©. Il dĂ©veloppe de la peur et du stress vis-Ă -vis de la froideur. Physiquement, lâindividu a un corps droit et bien proportionnĂ©, un cou raide, un ventre plat, une apparence soignĂ©e. Il a des problĂšmes dâinsomnie et de constipation⊠Pour guĂ©rir de lâinjustice, il faut en prendre conscience et accepter quâon lâait subie et quâon est injuste Ă son tour. Adopter un esprit de pardon non seulement envers soi-mĂȘme, mais aussi envers des personnes qui nous ont blessĂ©. Se libĂ©rer des Ă©motions et savoir que lâerreur est humaine. Lâessentiel Ă retenir sur les cinq blessures de lâĂąme et leur guĂ©rison Il est important de noter que nul nâest Ă©pargnĂ© lorsquâon aborde le thĂšme des blessures de lâĂąme. Tout le monde souffre dâau moins 3 de ces blessures, dont une qui en gĂ©nĂ©ral domine les autres. Ces blessures sont des grandes causes du stress. Par ailleurs, des recherches ont montrĂ© que tous les moments difficiles que nous traversons dans la vie sont directement liĂ©s Ă nos blessures de lâĂąme. Pour combattre toutes ces blessures de lâĂąme, lâidĂ©al est de reconnaĂźtre quâelles existent en vous. La solution de façon gĂ©nĂ©rale Ă©tant de se pardonner et de pardonner aux autres. Ce test surprenant va vous rĂ©vĂ©ler votre niveau de stress TEST DE STRESS Continuez votre lecture Cirrhose du foie peut-on guĂ©rir naturellement ? Stress et sensibilitĂ© au bruit comment faire abstraction des voisins ? SpiritualitĂ© Les5 blessures de lâĂąme . Blessure de Trahison: âJe suis spĂ©cial, aimez-moi, et surtout ne me trahissez pasâ.Besoin de pardonner et dâaccepter sa vulnĂ©rabilitĂ© pour lĂącher prise. Blessure de Rejet: âJe ne suis pas lĂ , je dĂ©teste ce monde, je veux ĂȘtre ailleursâ.Besoin dâapprendre Ă se pardonner et se donner le droit dâexister en reconnaissant sa valeur.
Lise Bourbeau dans son best-seller Les 5 blessures de lâĂąme qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme » nous dit quâil existe 5 grandes blessures majeures auquel nous faisons face au cours de notre vie le rejetlâabandonlâhumiliationla trahisonlâinjusticeNous naissons tous avec plusieurs de ces blessures. Cependant elles seront vĂ©cues, en fonction des individus, Ă des degrĂ©s diffĂ©rents. Ces blessures âprĂ©sente en nousâ sont transmise par nos ancĂȘtres et Ă©ventuellement re-transmises Ă nos enfants tant quâelles ne sont pas totalement se matĂ©rialisent les cinq blessures de lâĂąme?On peut reprĂ©senter les 5 blessures de lâĂąme comme des cicatrices apposĂ©es sur notre Ăąme. ProfondĂ©ment ancrĂ©s en nous, elles sont le reflet des traumas inscrit dans notre lignĂ©e arbre gĂ©nĂ©alogique. Les blessures de lâĂąme se manifestent sous la forme dâĂ©motions parasites que nous hĂ©ritons et qui se transmettent de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration Ă travers notre Ă©ducation mais aussi nos gĂšnes Ă©pigĂ©nĂ©tique. Câest ainsi quâelles sont gravĂ©es dans notre subconscient pour devenir de vĂ©ritables rĂ©flexes conditionnĂ©s.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row] Ces Ă©motions parasites jouent un rĂŽle majeur dans notre vie puisquâelles conditionnent nos comportements, nos relations, nos pensĂ©es et nos ressentis. Câest Ă travers nos peurs et nos Ă©corchures que ces blessures nous Ă©loignent de nos valeurs essentielles et de ce que nous voulons vraiment. Parce que lorsquâelles sâactivent, la souffrance nous pousse Ă rĂ©agir sous lâimpulsivitĂ© de lâĂ©motion dĂ©clenchĂ©e colĂšre, peur, jalousie,âŠ. PlutĂŽt que dâutiliser notre intelligence afin dâagir avec justesse et de nous adapter au mieux Ă la situation ou Ă la personne. Câest pourquoi, elles nous empĂȘchent dâĂȘtre nous-mĂȘme !Comment se dĂ©veloppe en nous les blessures ?Dans notre petite enfance, nous sommes surtout concentrĂ© sur les besoins de notre Ătre. Notre Ăąme incarnĂ©e dans la matiĂšre a besoin de respect, dâamour, et dâacceptation pour se sentir en harmonie avec soi-mĂȘme et les autres.Cependant en grandissant, nous nous apercevons que lorsque nous osons ĂȘtre nous-mĂȘme, cela dĂ©range parfois le monde des adultes. Nous apprenons quâĂȘtre soi-mĂȘme nâest pas toujours la bonne solution pour ĂȘtre respectĂ©, aimĂ© et acceptĂ© par les autres. Cette dĂ©couverte est douloureuse parce que nous ne ressentons pas lâamour inconditionnel. Il sâagit dâun amour conditionnel âje tâaime SI tu es sageâ. Cela provoque chez lâenfant des crises de colĂšre et Lise Bourbeau a observĂ© que la majoritĂ© des enfants passent par quatre Ă©tapes PremiĂšre Ă©tape Lâenfant connaĂźt la joie dâĂȘtre Ă©tape Il connaĂźt la douleur de ne pas avoir le droit dâĂȘtre Ă©tape PĂ©riode de crise et de Ă©tape Afin de rĂ©duire la douleur, lâenfant se rĂ©signe et finit par se crĂ©er un masque pour se protĂ©ger de son personnes reste bloquĂ© Ă la troisiĂšme Ă©tape jusquâĂ la fin de leur vie. Autrement dits, elles sont continuellement en rĂ©action et prisonniĂšres de leurs Ă©motions parasites. Elles sont souvent en situation de crise. La blessure est Ă fleur de peau et sans protection. Câest pourquoi, elle sâactive Ă la moindre personnes, vont crĂ©er un masque mĂ©canisme de dĂ©fense durant la troisiĂšme ou quatriĂšme Ă©tapes. Câest un ânouveau comportementâ qui permet de se protĂ©ger contre la souffrance vĂ©cue lors de la deuxiĂšme Ă©tape. Malheureusement, cette attitude ne sâaligne pas avec les valeurs, les principes ou les aspirations profondes de la personne. Câest ainsi que lâon commence Ă rejeter notre Ătre pour plaire aux autresâŠLes Masques et leurs blessuresCes masques sont au nombre de cinq et correspondent Ă chacune des 5 blessures de lâĂąme Le fuyant masque de la blessure de RejetLe masochiste masque de la blessure dâHumiliationLe dĂ©pendant masque de la blessure de lâAbandonLe rigide masque de la blessure dâInjusticeLe contrĂŽlant masque de la blessure de TrahisonSelon Lise Bourbeau, les masques sont visibles dans la morphologie de la personne. En effet, les traits de notre visage, les formes de notre corps sont le reflet de notre Ăąme. Câest un moyen de savoir oĂč sont nos souffrances et ce que nous avons Ă amĂ©liorer. Le corps exprime en premier lieu la blessure prĂ©dominante. La blessure qui saute le plus aux yeux est celle dont la personne souffre le plus souvent et en plus grande intensitĂ©. Vous trouverez la prĂ©sentation de ces morphologies dans les articles correspondant Ă chacune des rĂŽle des blessuresCes blessures existent pour nous aider Ă reconnaĂźtre les situations oĂč notre ego occupe trop de place dans notre vie. Lorsque câest notre ego qui dirige, nous devenons son esclave. Soumis Ă nos conditionnements, nos peurs, notre passĂ©, etc. nous nâagissons plus en accord avec notre conscience mais sous la coupe de nos peurs et de nos illusions. Dans ces moments, nous perdons le courage dâĂȘtre nous-mĂȘme, de nous affirmer dans une situation et de croire en le rĂŽle principale des blessures est dâattirer notre attention dans les situations oĂč nous manquons de respect, dâamour et dâacceptation envers nous-mĂȘme. Câest un signal dâalarme qui se dĂ©clenche lorsque nous ne nous aimons pas suffisamment et nâĂ©coutons pas nos vrais besoins. Les 5 blessures de lâĂąme permettent de mettre en lumiĂšre nos parts dâombre afin de nous aider Ă les transcender et Ă guĂ©rir une blessure de lâĂąme ?Selon Lise Bourbeau, lorsquâune Ăąme arrive sur Terre, elle sait au plus profond dâelle-mĂȘme que la raison pour laquelle il sâincarne est dâĂȘtre elle-mĂȘme tout en vivant de multiples expĂ©riences. Autrement dit, notre mission en venant sur cette planĂšte est de vivre des Ă©preuves jusquâĂ ce que nous arrivions Ă les accepter et Ă nous aimer Ă travers une expĂ©rience nâest pas acceptĂ©, elle rĂ©veil en nous une souffrance Ă travers une blessure Ă©motionnelle. Cette cicatrice Ă©met des vibrations et attire Ă elle sans cesse des situations ou des personnes qui lui font rĂ©pĂ©ter la mĂȘme devons apprendre Ă reconnaĂźtre ce qui est bĂ©nĂ©fique pour nous et ce qui ne lâest pas. Le seul moyen pour y arriver est de devenir conscient des consĂ©quences de lâexpĂ©rience. Ne plus fonctionner âen roue libreâ mais retrouver le choix de ce que nous dĂ©cidons ou non. Ce que nous faisons ou non. Ce que nous disons ou non et mĂȘme ce que nous pensons et se rend compte quune situation rĂ©veille une blessure, au lieu de se juger ou de reporter la faute sur quelquâun dâautre. Il est important accepter de lâavoir choisie mĂȘme inconsciemment pour pourvoir sâen libĂ©rer. NĂ©anmoins, donnez vous le droit de rĂ©pĂ©ter plusieurs fois la mĂȘme erreur, avant dâarriver Ă avoir la volontĂ© et le courage nĂ©cessaires pour vous transformer.
ï»ż11juil. 2017 - Les blessures d'Ăąme sont appelĂ©es ainsi car elles sont profondes et si l'on parvient Ă s'en libĂ©rer, notre essence peut enfin voir le jour, c'est la "revel essence" (de soi). On dit Ă©galement qu'elles sont existentielles ou fondamentales : en effet, elles
Noté/5. Retrouvez Les 5 blessures de l'ùme: Identifier ses blessures dominantes pour les panser et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Achetez neuf ou d'occasion . Continuer sans accepter. Choisir vos préférences en matiÚre de cookies. Nous utilisons des cookies et des outils similaires qui sont nécessaires pour vous permettre d'effectuer des achats, pour améliorer vos
RĂ©sumĂ© du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Lise Bourbeau explique que toutes nos souffrances physiques, Ă©motionnelles ou mentales proviennent de cinq blessures fondamentales et de cinq masques quâil nous faut identifier pour parvenir au vĂ©ritable Ă©panouissement personnel. Par Lise Bourbeau, 2000, 220 pages Quelles sont les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme ? Le rejet Lâabandon Lâhumiliation La trahison Lâinjustice Chronique et rĂ©sumĂ© du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Partie 1 Introduction du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme et masques associĂ©s Tous nos maux proviennent de cinq blessures fondamentales le rejet, lâabandon, lâhumiliation, la trahison et lâinjustice. Afin de supporter la douleur de ces cinq blessures, nous dĂ©veloppons un masque pour chacune dâentre elles la fuite, la dĂ©pendance, le masochisme, le contrĂŽle et la rigiditĂ©. Seule lâacceptation de ces mĂ©canismes nous conduira Ă ĂȘtre enfin nous-mĂȘmes et Ă amorcer la voie de notre guĂ©rison. Partie â Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Pour Lise Bourbeau, les quatre Ă©tapes Ă lâorigine de nos blessures sont les suivantes Nous venons au monde, nous ressentons la joie dâĂȘtre nous-mĂȘme ; Ensuite, nous vivons la douleur de ne pas pouvoir agir en Ă©tant nous-mĂȘmes ; Nous connaissons une pĂ©riode de crise et de rĂ©volte liĂ©e Ă la souffrance de ne pas pouvoir ĂȘtre nous-mĂȘmes ; Enfin, nous nous rĂ©signons pour rĂ©duire la douleur et finissons par nous crĂ©er une nouvelle personnalitĂ© afin de ne pas dĂ©cevoir les autres et ĂȘtre aimĂ©. Ce nâest pas la rĂ©alitĂ© des faits qui crĂ©e la blessure, mais notre ressenti Ă lâexpĂ©rience, notre construction mentale. Ainsi, tous les maux de lâhumain peuvent ĂȘtre condensĂ©s en cinq blessures qui sont, par ordre chronologique dâarrivĂ©e dans la vie Le rejet Lâabandon Lâhumiliation La trahison Lâinjustice Partie â Les cinq masques associĂ©s aux cinq blessures Durant les troisiĂšme et quatriĂšme Ă©tapes de la crĂ©ation de nos blessures, notre ego va construire un type de personnalitĂ© pour nous protĂ©ger de la souffrance vĂ©cue lors de la seconde Ă©tape. Ces types de personnalitĂ© » ou ces caractĂšres » sont appelĂ©s des masques » par Lise Bourbeau. Nous les avons ainsi fabriquĂ©s pour notre survie. Nous portons ces masques plus ou moins souvent, en fonction de la gravitĂ© de nos blessures si notre blessure est consĂ©quente, on en souffre plus souvent, donc notre masque sera plus frĂ©quemment utilisĂ©. Ces masques sont au nombre de cinq et correspondent aux cinq grandes blessures de base vĂ©cues par lâhumain prĂ©cĂ©demment citĂ©es Blessure Masque Rejet Fuyant Abandon DĂ©pendant Humiliation Masochiste Trahison ContrĂŽlant Injustice Rigide Partie â Les types de personnalitĂ©s pour reconnaĂźtre nos blessures, selon Lise Bourbeau AprĂšs avoir prĂ©sentĂ© lâorigine des blessures et des masques, Lise Bourbeau va consacrer chacun des cinq chapitres suivants Ă dĂ©crire une blessure et le masque qui lui est associĂ©. Cette description va nous permettre dâidentifier nos blessures et celles des autres. Tout dâabord, lâauteure Lise Bourbeau dresse les cinq portraits du fuyant », dĂ©pendant », masochiste », contrĂŽlant » et rigide », de maniĂšre trĂšs complĂšte, afin que chacun puisse y reconnaĂźtre son propre comportement. Ensuite, elle y dĂ©taille Lâorigine de la blessure sa pĂ©riode dâĂ©veil et son lien avec le parent concernĂ© ; Les peurs et besoins liĂ©s Ă cette blessure ; Les aspects physiques de la personne qui porte cette blessure son corps, sa maniĂšre de se vĂȘtir, de sâasseoir, le type de vĂ©hicule quâil va prĂ©fĂ©rer, son alimentation, les maladies qui lui sont spĂ©cifiques ; Mais aussi, les traits de caractĂšre de celui qui souffre de cette blessure sur un plan Ă©motionnel et mental. Tu sais, dans la vie il nây a pas de personnes coupables seulement des personnes souffrantes. » Lise Bourbeau, Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Il est rare quâune personne nâait quâune blessure. Il est possible que certains aient trois, quatre ou mĂȘme cinq blessures. Une des cinq blessures peut prĂ©dominer, tandis que les autres seront moins Ă©videntes. Elles peuvent aussi toutes ĂȘtre de moindre importance. Lise Bourbeau insiste sur le fait que la maniĂšre la plus sĂ»re de nous reconnaĂźtre dans ces portraits est dâobserver notre physique car celui-ci ne ment pas. Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme â Le rejet Partie 2 Description de nos cinq blessures et masques, selon Lise Bourbeau Partie â Le Rejet portrait du fuyant Blessure Le rejet Masque la fuite Plus grande peur la panique Plus grand besoin lâappartenance Parent du mĂȘme sexe LâĂ©veil de la blessure de la conception Ă lâĂąge dâun an, avec le parent du mĂȘme sexe Rejeter quelquâun », câest le repousser, ne pas le vouloir Ă ses cĂŽtĂ©s ou dans sa vie ». Lâaction de rejeter quelquâun » est diffĂ©rente de celle dâabandonner quelquâun » qui signifie sâĂ©loigner dâune personne pour autre chose ou pour quelquâun dâautre ». Celui qui rejette » utilise lâexpression je ne veux pas » ; celui qui abandonne » utilise lâexpression je ne peux pas ». Le rejet est une blessure trĂšs profonde qui touche lâĂȘtre directement lâenfant a le sentiment dâĂȘtre rejetĂ© dans son ĂȘtre et dans son droit dâexister. Il sâagit de la premiĂšre blessure Ă se manifester dans la vie, parfois mĂȘme avant de naĂźtre ex. bĂ©bĂ© non dĂ©sirĂ©. Le rejet Ă©tant vĂ©cu avec le parent du mĂȘme sexe, le fuyant » se sentira, plus tard, rejetĂ© par les personnes du mĂȘme sexe que lui. Son corps petit et fuyant Pour commencer, le corps de celui qui souffre de rejet est fuyant, petit, Ă©troit, mince, contractĂ©, fragmentĂ©. Il semble incomplet, comme sâil manquait un morceau ex. pas de fesses, pas de menton, pas de seins, prĂ©sence de creux ou comme si certaines parties de son corps nâallaient pas ensemble parties asymĂ©triques. Câest un corps qui ne veut pas prendre trop de place et qui semble vouloir disparaĂźtre, Ă lâimage du fuyant » qui essayera toute sa vie de ne pas utiliser trop dâespace. Il a un visage et des yeux petits. Son regard est fuyant, avec une impression de masque cernes gris ou de peur. Sa voix est faible et Ă©teinte. Le fuyant » favorise les vĂȘtements noirs ou de couleurs ternes pour ne pas se faire remarquer. Il nâaime pas particuliĂšrement danser ; cependant, sâil danse, ce sera sans trop bouger et de façon effacĂ©e. Ce qui Ă©mane de lui Ă ce moment-lĂ , câest ne me regardez pas trop ». Lorsquâil sâassoit, il se fait tout petit sur sa chaise et aime cacher ses pieds sous ses cuisses. Celui qui souffre de rejet a un appĂ©tit souvent coupĂ© par les Ă©motions ou la peur. Il mange de petites portions. Il est prĂ©disposĂ© Ă lâanorexie et Ă consommer du sucre, de lâalcool ou de la drogue pour fuir. Les malaises et maladies qui peuvent se manifester chez le fuyant » sont les problĂšmes de peau, les diarrhĂ©es, lâarythmie, le cancer, les problĂšmes respiratoires, les allergies. Il ne faut pas oublier les vomissements, les Ă©vanouissements et Ă©tourdissements, le coma, lâagoraphobie, lâhypoglycĂ©mie, le diabĂšte, la dĂ©pression, la psychose. Son comportement fuyant et effacĂ© Tout dâabord, le fuyant » ne sâattache pas aux choses matĂ©rielles tout ce qui est reliĂ© Ă lâesprit ou au monde intellectuel lâattire dâavantage. Il se considĂšre comme nul et sans valeur. Il a trĂšs peu dâestime de lui-mĂȘme. Le fuyant » recherche la solitude, a gĂ©nĂ©ralement trĂšs peu dâamis Ă lâĂ©cole et au travail. Il ne parle pas beaucoup et se montre effacĂ©. Il possĂšde une capacitĂ© Ă se rendre invisible. Le fuyant se sent coupĂ© et incompris des autres. Ainsi, il se rĂ©fugie dans son monde imaginaire. Le fuyant » est un grand perfectionniste qui, en vieillissant, panique de plus en plus Ă lâidĂ©e de ne pas ĂȘtre Ă la hauteur. Câest une personne qui recherche la perfection dans tout ce quâil fait, car il croit que sâil fait une erreur, il sera jugĂ© pour lui, ĂȘtre jugĂ© Ă©quivaut Ă ĂȘtre rejetĂ©. Il passe par des phases de grand amour Ă des phases de haine profonde. Il rencontre souvent des difficultĂ©s sexuelles. Aussi, il peine Ă laisser vivre son enfant intĂ©rieur. Le fuyant » emploie par exemple frĂ©quemment les mots nul », rien », inexistant », disparaĂźtre », pas de place ». Par ailleurs, il aime les voitures aux couleurs sombres qui passent inaperçues. Sa plus grande peur est la panique. Il ne sâen rend pas compte, car il trouve souvent le moyen de sâĂ©clipser juste avant de paniquer. Les autres peurs du fuyant » qui affectent sa communication sont la peur de ne pas ĂȘtre intĂ©ressant, dâĂȘtre considĂ©rĂ© comme nul ou sans valeur, dâĂȘtre incompris, que lâautre ne lâĂ©coute uniquement par obligation ou par politesse. Le plus grand besoin du fuyant » est lâappartenance. MalgrĂ© cela, il fera tout pour passer inaperçu, car il a sans cesse peur de dĂ©ranger et croit quâil nâen vaut pas la peine. Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme â Lâabandon Partie â LâAbandon portrait du dĂ©pendant Blessure Lâabandon Masque la dĂ©pendance Plus grande peur la solitude Plus grand besoin lâattention Parent du sexe opposĂ© LâĂ©veil de la blessure entre 1 et 3 ans, avec le parent du sexe opposĂ© Abandonner quelquâun », câest le quitter, le laisser, ne pas vouloir sâen occuper ». Selon Lise Bourbeau, lâabandon est la blessure la plus souffrante aprĂšs celle du rejet, car, elle aussi, touche lâĂȘtre directement. Le manque de nourriture affective ou tout autre genre de nourriture dĂ©sirĂ© manque de nourriture physique par exemple peut causer la blessure dâabandon ex. parents trĂšs occupĂ©s, enfant hospitalisĂ©, mĂšre qui sâoccupe dâun nouveau-nĂ©. Lâabandon est vĂ©cu avec le parent du sexe opposĂ©. Le dĂ©pendant » se sent donc facilement abandonnĂ© par les personnes du sexe opposĂ©. Son corps long et tombant Le corps de celui qui souffre dâabandon est long, mince, manque de tonus et possĂšde des parties flasques ou tombantes ex. les Ă©paules. Son systĂšme musculaire est gĂ©nĂ©ralement sous-dĂ©veloppĂ©. Ses jambes sont faibles, son dos est courbĂ©, ses bras semblent trop longs et pendent le long du corps. Il sâappuie souvent sur quelque chose ou sur quelquâun. Ainsi, câest quelquâun qui a souvent de grands yeux tristes et le regard qui tire. De plus, on le reconnait Ă sa voix plaintive avec une intonation dâenfant. En outre, le dĂ©pendant » porte des vĂȘtements amples ou pendants. Il aime les danses de contact parce quâelles lui donnent lâoccasion de se coller Ă son partenaire, de se pendre » Ă lâautre. Ainsi, ce qui se dĂ©gage de lui quand il danse, câest regardez comme mon partenaire mâaime ». Il sâassoit gĂ©nĂ©ralement en sâĂ©crasant sur sa chaise ou plus prĂ©cisĂ©ment en sâappuyant sur quelque chose bras de chaise, fauteuil Ă cĂŽtĂ©. Celui qui souffre dâabandon a bon appĂ©tit. Il aime les aliments mous et mange lentement. De plus, il est prĂ©disposĂ© Ă la boulimie. Les malaises et maladies qui peuvent se manifester chez le dĂ©pendant » sont les problĂšmes de dos, lâasthme, les bronchites, les migraines, lâhypoglycĂ©mie, le diabĂšte, lâagoraphobie, les problĂšmes liĂ©s aux glandes surrĂ©nales, la myopie, lâhystĂ©rie, la dĂ©pression, les maladies rares qui attirent davantage lâattention, les maladies incurables. Son comportement en recherche dâattention Le dĂ©pendant » recherche la prĂ©sence, lâattention, le support et surtout le soutien de son entourage, en particulier de son conjoint sâil est en couple. Par ailleurs, il entretient facilement des relations fusionnelles avec les autres. Le dĂ©pendant » sâaccroche physiquement Ă la personne aimĂ©e. Ainsi, il lui est difficile dâaccepter un refus. Il Ă©prouve de la difficultĂ© Ă faire ou Ă dĂ©cider quelque chose seul. Il demande une opinion pour avoir de lâattention et non parce quâil en a besoin mais ne suit pas nĂ©cessairement les conseils qui lui sont donnĂ©s. En vieillissant, il angoisse de plus en plus Ă lâidĂ©e dâĂȘtre seul. Il a des hauts et des bas un jour joyeux, un jour triste. Le dĂ©pendant » pleure facilement et sâattire la pitiĂ©, surtout lorsquâil parle de ses problĂšmes ou de ses Ă©preuves. Il a tendance Ă se montrer victime et peut alors se crĂ©er des difficultĂ©s de toutes sortes pour attirer lâattention. Enfin, il peut aussi jouer le rĂŽle de sauveur » pour recevoir cette attention. Dans un groupe, il aime parler de lui, surtout au passĂ©. Il dĂ©veloppe un cĂŽtĂ© vedette pour attirer lâattention. Il peut aussi donner de lâimportance aux autres et leur rendre service dans lâespoir quâon sâoccupe de lui en retour. Nous reprochons aux autres tout ce que nous faisons nous-mĂȘme et ne voulons pas voir. » Lise Bourbeau, Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Câest une personne qui dramatise beaucoup, par exemple le moindre incident prend des proportions gigantesques. LâĂ©motion la plus intense vĂ©cue par le dĂ©pendant » est de toute Ă©vidence la tristesse. Enfin, il aime le sexe. Le vocabulaire rĂ©current chez le dĂ©pendant » est le suivant absent », seul », je ne supporte pas », je me fais bouffer », on ne me lĂąche pas », je te laisse tomber », jâai laissĂ© tomber ». Il a beaucoup de difficultĂ© avec le mot laisser » qui pour lui est synonyme dâabandonner ». Il achĂštera une voiture confortable et diffĂ©rente des normes. La plus grande peur du dĂ©pendant » est la solitude. Il nâest, en gĂ©nĂ©ral, pas capable de voir cette peur, car il sâarrange pour nâĂȘtre seul que trĂšs rarement ; sâil se retrouve seul, la tĂ©lĂ©vision et le tĂ©lĂ©phone lui tiendront compagnie. Les autres peurs de celui qui souffre dâabandon sont la peur de pleurer ou de passer pour un bĂ©bĂ©, la peur que lâautre parte, que lâautre ne soit pas dâaccord et ignore ce qui est dit ou demandĂ©, quâon lui dise non », la peur de ne pas ĂȘtre soutenu comme il le souhaiterait, de ne pas rĂ©pondre aux attentes des autres. Le dĂ©pendant » redoute Ă©galement toute forme dâautoritĂ©. Ses plus grands besoins sont lâattention et le soutien des autres pour se sentir aidĂ© et aimĂ©. Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme â Lâhumiliation Partie â LâHumiliation portrait du masochiste Blessure Lâhumiliation Masque le masochisme Plus grande peur la libertĂ© Plus grand besoin la libertĂ© Parent la mĂšre LâĂ©veil de la blessure entre 1 et 3 ans, avec la mĂšre ou le parent qui sâest occupĂ© du dĂ©veloppement physique de lâenfant Lâhumiliation » est lâaction de se sentir abaissĂ©, de sâabaisser ou dâabaisser quelquâun dâautre outrageusement ». Cette blessure est rattachĂ©e au monde physique, celui de lâavoir » et du faire ». Cette blessure est vĂ©cue avec le parent qui sâest occupĂ© du dĂ©veloppement physique et sexuel de lâenfant. Il peut donc sâagir dâun seul parent ou des deux. Cette blessure apparaĂźt chez lâenfant qui a souffert dâhumiliation aprĂšs avoir eu du plaisir avec ses sens. Il a ressenti de la honte face au parent concernĂ© ex. lâenfant a Ă©tĂ© traitĂ© de petit cochon » parce quâil sâest sali. Aussi, la libertĂ© de celui qui souffre de cette blessure a Ă©tĂ© brimĂ©e devant lâattitude rĂ©pressive dâun parent. Son corps tout en rondeur Le corps de celui qui souffre de la blessure dâhumiliation est gros ou rondelet, avec un surplus de graisse. Il a une taille courte, un cou gros et bombĂ©. Il prĂ©sente, en somme, des tensions au cou, Ă la gorge, aux mĂąchoires et au pelvis. Câest quelquâun qui a un corps qui contient beaucoup dâĂ©nergie bloquĂ©e. Son visage et ses yeux sont ronds, ouverts et innocents comme ceux dâun enfant. Il a une voix mielleuse qui dĂ©guise souvent des sentiments afin de passer pour une personne intĂ©ressĂ©e. Le masochiste » porte des habits souvent serrĂ©s, ce qui accentue ses rondeurs. Il tĂąche frĂ©quemment ses vĂȘtements. Il aime beaucoup danser ; câest quelquâun qui y prend beaucoup de plaisir et en profite pour exprimer sa sensualitĂ©. Ce qui Ă©mane de lui quand il danse, câest regardez Ă quel point je peux ĂȘtre sensuel ». Il sâassoit les jambes Ă©cartĂ©es, mais semble ĂȘtre inconfortablement assis car il choisit souvent une chaise ou un fauteuil qui ne lui convient pas. Le masochiste » aime les aliments riches en gras, le chocolat. Il a un comportement boulimique ou mange par nombreuses petites portions. Il ressent de la honte Ă sâacheter ou Ă manger des friandises. Mais, il compense et se rĂ©compense par la nourriture. Les malaises et maladies qui peuvent se manifester chez le masochiste » sont les problĂšmes de dos, des sensations de lourdeur sur les Ă©paules, les maux de gorge angines, laryngites, les problĂšmes respiratoires, les problĂšmes aux jambes et aux pieds varices, entorses, fractures, au foie, Ă la glande thyroĂŻde, les dĂ©mangeaisons de la peau, lâhypoglycĂ©mie, le diabĂšte, les problĂšmes cardiaques. Son comportement contrĂŽlĂ© par la honte Selon Lise Bourbeau, le masochiste » trouve de la satisfaction et mĂȘme du plaisir Ă souffrir. Câest pourquoi il recherche, de façon inconsciente, la douleur et lâhumiliation. Le masochiste » rencontre des difficultĂ©s Ă exprimer ses besoins et ce quâil ressent par peur dâavoir honte de lui-mĂȘme, des autres ou de faire honte Ă quelquâun. Il a beaucoup de retenue dans ses paroles, il se contrĂŽle. De plus, il refoule ses pulsions car sâil est sans limites, il craint de dĂ©border et dâavoir honte sur le plan sexuel ou alimentaire notamment. Il se croit malpropre, sans cĆur, cochon, indigne ou moindre que les autres. Le masochiste » a tendance Ă se blĂąmer pour tout et mĂȘme Ă prendre le blĂąme pour les autres. Par exemple, il se punit lui-mĂȘme avant que quelquâun dâautre le fasse et se punit en croyant punir lâautre. Il connait ses besoins mais ne les Ă©coute pas car, souvent, les autres passent avant lui. Câest quelquâun qui joue Ă la mĂšre ». Il peut avoir une relation fusionnelle avec ceux quâil aime et fait tout son possible pour ĂȘtre digne Ă leurs yeux. Ainsi, il en prend beaucoup sur son dos, se crĂ©e de nombreuses contraintes et obligations sâassurant ainsi de ne pas ĂȘtre libre. Ce quâil fait pour se libĂ©rer dans un domaine lâemprisonne dans un autre. Le sens du devoir est trĂšs important pour lui. Le dĂ©goĂ»t est un sentiment quâil ressent souvent. Il est gĂ©nĂ©ralement hypersensible. Enfin, il nâaime pas aller vite. Le masochiste » emploie beaucoup les mots et expressions ĂȘtre digne », ĂȘtre indigne », petit », gros », ce nâest pas digne de toi », câest honteux », cochon », sale ». Il prĂ©fĂšrera un petit vĂ©hicule oĂč il se sera Ă lâĂ©troit. La libertĂ© est trĂšs importante pour celui qui souffre dâhumiliation. Câest en mĂȘme temps sa plus grande peur et son plus grand besoin. Plus jeune, le masochiste » ne sâest souvent pas senti libre, surtout avec ses parents. Il est maintenant convaincu quâil ne saurait pas gĂ©rer le fait dâĂȘtre libre Ă sa guise. Il sâarrange donc inconsciemment pour ne pas lâĂȘtre, car ĂȘtre libre » signifie pour lui illimitĂ© » et avoir trop de plaisir ». Ses autres peurs qui lâempĂȘchent de communiquer clairement sont la peur de blesser lâautre, de passer pour un Ă©goĂŻste sâil dĂ©voile ses besoins ou ses dĂ©sirs, dâĂȘtre abaissĂ© ou humiliĂ©, de se sentir indigne. Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme â La trahison Partie â La Trahison portrait du contrĂŽlant Blessure La trahison Masque le contrĂŽle Plus grande peur la dissociation et le reniement Plus grand besoin la libertĂ© Parent du sexe opposĂ© LâĂ©veil de la blessure entre 2 et 4 ans, avec le parent du sexe opposĂ© Trahir » signifie cesser dâĂȘtre fidĂšle Ă quelquâun ou Ă une cause, abandonner ou livrer quelquâun ». Selon Lise Bourbeau, ceux qui souffrent de trahison nâont pas rĂ©solu leur complexe dâĆdipe Ă©tant jeunes. Lâenfant a Ă©tĂ© déçu et a souffert de ne pas voir ses attentes comblĂ©es avec le parent du sexe opposĂ©. Il a pu se sentir manipulĂ© ou trahi et a ainsi perdu confiance en ce parent. Adulte, il a tendance Ă accuser les personnes du sexe opposĂ© dâĂȘtre la cause de sa douleur et de ses Ă©motions. Son corps fort PremiĂšrement, lâhomme contrĂŽlant » exhibe de la force et du pouvoir dans le haut de son corps les Ă©paules sont plus larges que les hanches. La femme contrĂŽlante » sera plus forte au niveau des hanches, des fesses, du ventre et des cuisses les hanches sont plus larges que les Ă©paules, culotte de cheval. La poitrine et le ventre du contrĂŽlant » sont bombĂ©s. Ses muscles dominent. Sâil a des kilos en trop, il ne paraĂźtra pas gros mais plutĂŽt fort. Il possĂšde des yeux qui voient tout rapidement, avec un regard intense et sĂ©ducteur. Sa voix est forte et porte loin. Le contrĂŽlant » favorise les vĂȘtements flamboyants. Il aime danser en prenant beaucoup de place. Câest une occasion pour lui de sĂ©duire et dâĂȘtre regardĂ©. Ce qui se dĂ©gage de lui Ă ce moment-lĂ , câest regardez-moi ». Lorsquâil Ă©coute, il sâassoit en penchant son corps vers lâarriĂšre avec les bras croisĂ©s. Lorsquâil parle, il se penche vers lâavant pour mieux convaincre son interlocuteur. Plus tu souffres Ă travers une situation ou avec une personne spĂ©cifique, plus le problĂšme vient de loin. » Lise Bourbeau, Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Le contrĂŽlant » a bon appĂ©tit. Il mange rapidement. Il ajoute sel et Ă©pices. AbsorbĂ© par une tĂąche, il peut facilement oublier de se nourrir. Il dit mĂȘme que manger nâest pas important pour lui. Par contre, lorsquâil dĂ©cide de manger, il peut perdre le contrĂŽle et se nourrir beaucoup plus que ce que son corps a besoin. Les maladies qui peuvent se manifester chez le contrĂŽlant » sont celles en lien avec le contrĂŽle et la perte de contrĂŽle de certaines parties du corps hĂ©morragies, impuissance sexuelle, diarrhĂ©e, paralysieâŠ. Il peut souffrir aussi dâagoraphobie, de spasmophilie, de raideurs aux articulations principalement aux genoux, de problĂšmes liĂ©s au systĂšme digestif surtout au foie et Ă lâestomac, de maladies finissant en ite », dâherpĂšs buccal. Il a peur de la folie. Son comportement dans le contrĂŽle Le contrĂŽlant » a une forte personnalitĂ©. De toute Ă©vidence, il est convaincu dâavoir raison et affirme son point de vue de façon catĂ©gorique, il cherche Ă tout prix imposer son point de vue. Il fait tout pour ĂȘtre une personne responsable, forte, spĂ©ciale et importante. Le contrĂŽlant aime bien diriger dâautres personnes. Il est trĂšs physique et prend de la place. De mĂȘme quâil aime tout prĂ©voir et arriver en avance pour sâassurer le contrĂŽle sur tout. Sa rĂ©putation est primordiale et il tient Ă ce que les autres sachent de quoi il est capable. Le contrĂŽlant » ne fait pas confiance facilement. Il se confie en fait difficilement et ne montre pas sa vulnĂ©rabilitĂ©. Par ailleurs, il ne tient ni ses engagements ni ses promesses ou doit se forcer pour les maintenir. Il ment aisĂ©ment. De plus, il est dotĂ© dâun grand pouvoir de sĂ©duction et manipule sans peine les autres pour arriver Ă ses fins. Câest un bon comĂ©dien. Le contrĂŽlant » est une personne performante qui veut se faire remarquer comme tel. Il attend beaucoup des autres et se montre donc trĂšs exigeant avec eux. Le contrĂŽlant comprend et agit rapidement. Il est intolĂ©rant et impatient, surtout avec ceux qui sont plus lents que lui. Dâailleurs, il se croit indispensable et aime Ă penser que les autres ne rĂ©ussiraient pas sans lui. Le contrĂŽlant » est sceptique et dâhumeur inĂ©gale. Il a peur du dĂ©sengagement. Le contrĂŽlant a de la difficultĂ© Ă accepter les imprĂ©vus et dĂ©teste quâon lui change ses plans. Le contrĂŽlant » emploie souvent les termes dissociĂ© », as-tu compris ? », je suis capable », laisse-moi faire seul », je le sais », je le savais », fais-moi confiance », je ne lui fais pas confiance », Ă©coute-moi », jâavais raison », câest vrai », franchement ». Afin dâattirer lâattention sur lui, il choisira une automobile puissante qui sera remarquĂ©e. Les plus grandes peurs du contrĂŽlant » sont le reniement car, pour lui, reniĂ© » signifie ĂȘtre trahi » et la dissociation sous toutes ses formes la sĂ©paration de couple lâeffraie profondĂ©ment, mais il craint aussi la sĂ©paration sur le plan professionnel. Il a Ă©galement peur de la colĂšre de lâautre ou de sa propre colĂšre, de ne pas pouvoir convaincre lâautre, de passer pour un menteur, de se confier, de montrer sa vulnĂ©rabilitĂ©, de se faire manipuler ou sĂ©duire, dâĂȘtre obligĂ© de sâengager. Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme â Lâinjustice Partie â LâInjustice portrait du rigide Blessure Lâinjustice Masque la rigiditĂ© Plus grande peur la froideur Plus grand besoin la libertĂ© Parent du mĂȘme sexe LâĂ©veil de la blessure entre 4 et 6 ans, surtout avec le parent du mĂȘme sexe Lâinjustice », câest le caractĂšre dâune personne ou dâune chose qui manque de justice ». La justice » est lâapprĂ©ciation, la reconnaissance et le respect des droits et du mĂ©rite de chacun ». Une personne qui souffre dâinjustice est donc celle qui ne se sent pas apprĂ©ciĂ©e Ă sa juste valeur, qui ne se sent pas respectĂ©e ou qui ne croit pas recevoir ce quâelle mĂ©rite. Cette blessure sâĂ©veille au moment du dĂ©veloppement de lâindividualitĂ© de lâenfant. Celui-ci va trouver injuste de ne pas pouvoir sâexprimer, de ne pas pouvoir ĂȘtre lui-mĂȘme avec le parent du mĂȘme sexe perçu comme froid et sĂ©vĂšre par lâenfant. Ce dernier a gĂ©nĂ©ralement souffert de ses frĂ©quentes critiques, de son intolĂ©rance ou de son conformisme. Lâenfant a rĂ©agi en se coupant de sa sensibilitĂ© et sâest imposĂ© dâĂȘtre performant et parfait blocage de lâindividualitĂ©. Adulte, le rigide » accuse les personnes du mĂȘme sexe dâĂȘtre injustes avec lui. Son corps droit et rigide Le corps de celui qui souffre dâinjustice est rigide, bien proportionnĂ© et le plus parfait possible. Sa posture est bien droite, son apparence est soignĂ©e et sexy. Il a des Ă©paules carrĂ©es et des fesses rondes ou bombĂ©es. Son ventre, quâil sâefforce de rentrer, est plat. Il possĂšde une petite taille gĂ©nĂ©ralement serrĂ©e par ses vĂȘtements ou une ceinture. Le rigide » est droit de fiertĂ©. Ses mouvements sont secs et rigides. Ses mĂąchoires sont serrĂ©es. Il se croise souvent les bras, ce qui bloque son plexus solaire. Sa peau et ses yeux sont clairs, son teint rayonnant. Il a un regard brillant et vivant. Sa voix est sĂšche. Il parle dâune façon plutĂŽt mĂ©canique et retenue. Le rigide » danse trĂšs bien et, malgrĂ© la rigiditĂ© de ses jambes, a le sens du rythme. Il est attentif Ă ne pas se tromper, se tient droit et semble compter ses pas il a souvent pris des cours de danse. Ce qui se ressort de lui quand il danse est regardez comme je danse bien ». Il sâassoit bien droit. Il serre parfois les jambes lâune contre lâautre et les aligne avec le corps. Lorsquâil croise les jambes et les bras, câest pour ne pas sentir ce qui se passe. Celui qui souffre dâinjustice prĂ©fĂšre les aliments salĂ©s aux aliments sucrĂ©s. Il apprĂ©cie tout ce qui est croustillant. Et il surveille son alimentation pour ne pas grossir il se justifie et se sent honteux quand il perd le contrĂŽle. Câest une personne qui ressent de la rigiditĂ© physiquement sous forme de raideurs ou de tensions, essentiellement dans son cou, le haut de son dos et dans les parties flexibles de son corps genoux, chevilles, coudes, etc.. Les malaises et maladies qui peuvent se manifester chez le rigide » sont le burn-out Ă©puisement professionnel, lâanorgasmie chez la femme, lâĂ©jaculation prĂ©coce ou lâimpuissance chez lâhomme, les maladies finissant par ite » telles que la tendinite, la bursite, lâarthriteâŠ, les torticolis, la constipation, les hĂ©morroĂŻdes, les crampes, les troubles liĂ©s Ă la circulation du sang comme les varices, ceux liĂ©s au foie, les problĂšmes de peau sĂšche, le psoriasis, la nervositĂ©, les insomnies, une mauvaise vision. Le rigide » a tendance Ă prendre des boutons sur le visage. La plupart de ses maladies ne sont, gĂ©nĂ©ralement, pas assez sĂ©rieuses pour aller voir le mĂ©decin. Son comportement perfectionniste En premier lieu, le rigide » est perfectionniste il se contrĂŽle pour ĂȘtre parfait et pour correspondre Ă lâidĂ©al quâil sâest fixĂ© ou quâil croit quâon attend de lui. Câest un grand optimiste qui veut se montrer toujours positif, ainsi il avoue rarement quâil vit des difficultĂ©s ou que quelque chose le dĂ©range. Sâil reconnait avoir un problĂšme, il dira que ce nâest pas grave, quâil est capable de sâen sortir seul. Il peine Ă se faire plaisir sans se sentir coupable. Ne sachant pas gĂ©rer sa sensibilitĂ©, le rigide » se coupe de son ressenti. Il passe dâailleurs pour froid et insensible et se persuade, de cette maniĂšre, que rien ne le touche. Le rigide » est trĂšs dur avec son corps. Il admet rarement ĂȘtre malade et se vante de ne pas avoir besoin de mĂ©decin. MĂȘme fatiguĂ©, il se montre vivant et dynamique. Il exige beaucoup de lui-mĂȘme, veut ĂȘtre performant pour ĂȘtre parfait et ne respecte pas ses limites. Le rigide est difficile, pour lui, de demander de lâaide et de recevoir dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale. Enfin, il se justifie beaucoup. Le rigide » peut se montrer envieux et colĂ©rique. Il doute de ses choix, se compare Ă mieux et Ă pire. Câest quelquâun qui aime lâordre. Il est plutĂŽt extrĂ©miste et entĂȘtĂ© dans ce quâil croit ĂȘtre juste. Et, il trouve injuste dâen obtenir moins et encore plus injuste dâen recevoir plus que les autres. Le rigide » utilise couramment les expressions pas de problĂšme », toujours / jamais », trĂšs bon / trĂšs bien », trĂšs spĂ©cial », justement », exactement », sĂ»rement », dâaccord ». Il aime les voitures classiques, performantes, car il veut en avoir pour son argent. Sa plus grande peur est la froideur. Il reconnaĂźt difficilement cette froideur, car il se considĂšre comme une personne chaleureuse. Son plus grand besoin est la libertĂ©. La vidĂ©o suivant accompagne trĂšs bien cet article. Regardez Comment dĂ©passer TOUS les traumatismes SANS y passer des ANNĂES, la mĂ©thode SIMPLE par Bill OâHanlon đ Partie 3 La guĂ©rison des cinq blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Partie â Lâacceptation, prĂ©alable indispensable Ă la guĂ©rison Reconnaissance de nos propres blessures Les chapitres prĂ©cĂ©dents qui dĂ©crivent les cinq blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme doivent nous permettre, selon Lise Bourbeau, de reconnaĂźtre nos propres blessures. Pour Lise Bourbeau, lâidĂ©al est dâarriver Ă discerner, dans les comportements dĂ©peints, le masque que nous utilisons afin dâidentifier la blessure que nous essayons de cacher. Cette dĂ©marche est, selon elle, essentielle, car elle nous amĂšne Ă nous guĂ©rir plutĂŽt que de nous changer. Lorsque lâon arrive Ă se dire Jâai mis tel masque, câest pour cette raison que jâai rĂ©agi de telle façon », la guĂ©rison est bien avancĂ©e. Cependant, cette prise de conscience reste longue et difficile. Notre ego ne va pas nous faciliter la tĂąche il va crĂ©er plusieurs croyances pour nous Ă©viter dâĂȘtre conscients de nos blessures, et ce, pour chacun des diffĂ©rents masques. Ainsi Le fuyant » se fait croire quâil sâoccupe bien de lui-mĂȘme et des autres pour ne pas ressentir les rejets vĂ©cus ; Le dĂ©pendant » aime faire lâindĂ©pendant et clame quâil se sent bien seul et quâil nâa besoin de personne ; Le masochiste » se convainc que tout ce quâil fait pour les autres lui fait Ă©normĂ©ment plaisir ; il dit que tout va bien et trouve des excuses aux situations ou personnes qui lâont humiliĂ© ; Le contrĂŽlant » est certain quâil ne ment jamais, quâil garde toujours sa parole et que personne ne lui fait peur ; Le rigide » dit Ă tout le monde quâil est juste, quâil nâa aucun problĂšme dans sa vie et pense avoir beaucoup dâamis qui lâaiment comme il est. Acceptation de nos blessures et de celles de nos proches Tout dâabord, aucune transformation nâest possible sans acceptation. Lâacceptation est lâĂ©lĂ©ment dĂ©clencheur pour mettre en marche la guĂ©rison. Une fois la prise de conscience effectuĂ©e, la premiĂšre Ă©tape est de parvenir Ă accepter sa blessure, la regarder, lâobserver, lui donner un amour inconditionnel plutĂŽt que de vouloir la faire disparaĂźtre. Nos blessures profondes ont besoin dâĂȘtre reconnues et aimĂ©es. Aimer une blessure, câest accepter quâelle ait Ă©tĂ© créée pour une raison spĂ©cifique et dans le but de nous aider. Avec cette nouvelle attitude, on commence par voir ses blessures diffĂ©remment. Nous pourrions presque les remercier dâexister. Nous devrions arriver Ă nous dire quâavoir créé un masque pour ne pas souffrir est une dĂ©marche dâamour envers nous-mĂȘme, car ce masque nous aide Ă survivre et Ă nous adapter Ă notre environnement familial. Tu ne peux pas plaire Ă tous et que tu as le droit dâavoir certaines rĂ©actions humaines qui peuvent dĂ©plaire. » Lise Bourbeau, Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Pour arriver Ă guĂ©rir de ses blessures, il est important aussi de comprendre le lien entre la blessure et le parent associĂ© Ă cette blessure. Plus les blessures font mal, plus il est normal et humain dâen vouloir au parent que nous croyons responsable de nous avoir fait souffrir. Dâautant plus que, plus tard, nous reportons cette rancune ou cette haine sur les personnes du mĂȘme sexe que les parents accusĂ©s de nous avoir fait mal. Ainsi, lâhistoire se rĂ©pĂšte de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Ce cycle peut ĂȘtre stoppĂ© et les blessures peuvent ĂȘtre guĂ©ries quâavec un pardon vĂ©ritable envers soi et envers nos parents. Câest pourquoi Lise Bourbeau suggĂšre de vĂ©rifier avec nos parents sâils ont connu les mĂȘmes blessures. En discutant avec eux, nous pouvons dâailleurs les aider Ă faire leur processus de pardon avec leur propre parent. Il est aussi intĂ©ressant dâidentifier les blessures de nos proches, car cela nous permet dâavoir une plus grande tolĂ©rance envers eux. Partie â Vers la guĂ©rison de nos blessures Ă©tapes Ă suivre et indicateurs Les quatre Ă©tapes Ă suivre, selon Lise Bourbeau MĂȘme blessĂ©s, le temps est venu, pour Lise Bourbeau, de dĂ©cider que nous pouvons survivre sans notre masque. Devenu adulte, avec de lâexpĂ©rience et de la maturitĂ©, nous avons, dĂ©sormais, la capacitĂ© de gĂ©rer notre blessure sans ce masque qui, Ă prĂ©sent, nous nuit plus quâil nous aide. En appliquant la mĂ©thode de guĂ©rison expliquĂ©e dans Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme », il nous est possible de nous dĂ©barrasser progressivement de nos masques et dâentamer le processus de la guĂ©rison complĂšte. Notre attitude, voire mĂȘme notre corps, vont alors se transformer. La mĂ©thode dĂ©crite par Lise Bourbeau est la suivante il nous faut inverser les quatre Ă©tapes vĂ©cues lorsque nous avons créé notre blessure telles que dĂ©crites dans le premier chapitre. Il sâagit donc de commencer par la quatriĂšme Ă©tape jusquâĂ retourner Ă la premiĂšre pour redevenir soi-mĂȘme Le processus est le suivant PremiĂšre Ă©tape devenir conscient du masque que lâon porte grĂące aux cinq chapitres dĂ©crivant les cinq blessures ; DeuxiĂšme Ă©tape Ă©prouver de la rĂ©volte Ă la lecture de ces chapitres ou ressentir de la rĂ©sistance Ă accepter notre responsabilitĂ© nous prĂ©fĂšrerons accuser les autres de ses souffrances ; lâintensitĂ© de notre rĂ©volte dĂ©pendra de notre degrĂ© dâacceptation, dâouverture et de notre blessure ; TroisiĂšme Ă©tape se donner le droit dâavoir souffert et dâen avoir voulu Ă lâun de nos parents ou aux deux ; plus on ressent la souffrance que lâenfant en soi a vĂ©cue, plus on aura de la compassion pour lui et plus cette Ă©tape sera rĂ©alisĂ©e en profondeur ; le lĂącher-prise avec nos parents se fera en ayant de la compassion pour leur propre souffrance ; QuatriĂšme Ă©tape on redevient soi-mĂȘme, on cesse de croire que lâon a encore besoin de porter nos masques pour se protĂ©ger ; nous acceptons le fait que la vie est remplie dâexpĂ©riences nĂ©cessaires pour nous apprendre ce qui est bĂ©nĂ©fique et intelligent pour nous-mĂȘme. Câest ce qui sâappelle lâamour de soi. Pour faciliter ce processus, Ă la fin de chaque journĂ©e, il nous faut dĂ©couvrir le masque qui a pris le dessus, en prenant par exemple, le temps de noter nos observations et notre ressenti. Puis, nous devons nous pardonner en nous donnant le droit dâavoir utilisĂ© ce masque, sachant quâĂ ce moment-lĂ , nous pensions sincĂšrement que câĂ©tait le seul moyen de nous protĂ©ger. Les indicateurs de la voie de la guĂ©rison Lise Bourbeau nous donne le moyen de vĂ©rifier si nos blessures sont sur le chemin de la guĂ©rison par les indicateurs ci-dessous La blessure de rejet est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre commence Ă oser sâaffirmer et Ă prendre plus de place ; se sent bien dans sa peau mĂȘme si quelquâun semble oublier quâil existe ; ressent moins souvent la peur de vivre la panique. La blessure dâabandon est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre parvient Ă se sentir bien seul et recherche moins lâattention des autres ; perçoit sa vie de maniĂšre moins dramatique ; ressent de plus en plus lâenvie dâentreprendre et de continuer des projets malgrĂ© lâabsence dâappui des autres. La blessure dâhumiliation est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre prend le temps de vĂ©rifier ses besoins avant de dire oui aux autres ; en prend beaucoup moins sur les Ă©paules et se sent plus libre ; arrĂȘte de se crĂ©er des limites pour lui-mĂȘme ; est capable de faire des demandes sans se croire dĂ©rangeant. La blessure de trahison est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre ne vit plus aussi mal le fait que quelque chose ou quelquâun vienne dĂ©ranger ses plans ; lĂąche prise avec facilitĂ© et ne sâattache plus aux rĂ©sultats ni Ă sa planification ; ne recherche plus Ă ĂȘtre le centre dâintĂ©rĂȘt. La blessure dâinjustice est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre se permet dâĂȘtre moins perfectionniste et de faire des erreurs sans vivre de colĂšre ou de critique ; sâaccorde le droit de montrer sa sensibilitĂ©, de pleurer devant les autres sans perdre le contrĂŽle et sans peur du jugement des autres. Partie â Les transformations et les forces rĂ©vĂ©lĂ©es grĂące Ă la guĂ©rison Les transformations liĂ©es Ă la guĂ©rison Comme lâamour a un grand pouvoir de guĂ©rison et de regain dâĂ©nergie, il faut se prĂ©parer, lorsque lâon parvient Ă guĂ©rir ses blessures, Ă observer plusieurs transformations dans sa vie des changements au niveau de ses relations avec les autres mais aussi dans son corps physique. La dĂ©couverte et la guĂ©rison de ses blessures apportent notamment la compassion pour soi-mĂȘme cela aide Ă atteindre une plus grande paix intĂ©rieure en vivant moins de colĂšre, de honte et de rancune ; lâamour vĂ©ritable ou lâexpĂ©rience dâĂȘtre soi-mĂȘme sâaimer » signifie se donner le droit dâĂȘtre tel que nous sommes pour le moment et sâaccepter mĂȘme si nous faisons aux autres ce que nous leur reprochons » ; lâautonomie affective câest-Ă -dire la capacitĂ© de savoir ce que nous voulons et de faire les actions nĂ©cessaires Ă sa rĂ©alisation. Les forces cachĂ©es par type de personnalitĂ© En derniĂšre partie du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme », Lise Bourbeau liste les forces dissimulĂ©es derriĂšre chaque type de caractĂšre. Ces forces sont souvent enfouies, ignorĂ©es ou mal utilisĂ©es Ă cause de la place importante de nos masques pour Ă©viter de voir ou sentir nos blessures. Une fois nos blessures guĂ©ries, câest-Ă -dire lorsque nous parvenons Ă nous dĂ©faire de nos masques, tous ses aspects positifs peuvent se rĂ©vĂ©ler dans nos vies PremiĂšrement, la personne fuyante » est capable dâen prendre beaucoup. Elle est dotĂ©e dâune bonne endurance au travail. Elle est dĂ©brouillarde, inventive, efficace, rĂ©active. Enfin, la personne fuyante pense Ă beaucoup de dĂ©tails. Elle peut travailler, se retirer et ĂȘtre heureuse seule. La personne dĂ©pendante » est habile. Elle sait ce quâelle veut. Elle est tenace, persĂ©vĂ©rante, dĂ©terminĂ©e, gaie, enjouĂ©e, sociable et a des talents artistiques. De plus, elle sait capter lâattention. Elle est capable dâaider les autres et est apte Ă utiliser ses dons psychiques. La personne masochiste » est audacieuse, aventuriĂšre, sensible Ă ses besoins et Ă ceux des autres. Elle possĂšde de grandes capacitĂ©s. Elle est une bonne mĂ©diatrice et conciliatrice. Ăgalement, elle sait mettre les gens Ă lâaise. Elle est joviale, gĂ©nĂ©reuse, serviable, altruiste, organisatrice, sensuelle et dâune grande dignitĂ©. La personne contrĂŽlante » est rassurante, protectrice, trĂšs talentueuse, sociable et bonne comĂ©dienne. Elle possĂšde des qualitĂ©s de chef et le talent de parler en public. Elle a des aptitudes pour capter les talents des autres et leur donner confiance en eux-mĂȘmes. Mais aussi, elle est capable de dĂ©lĂ©guer, de valoriser, de lĂącher-prise et de dĂ©dramatiser en faisant rire. Elle sait gĂ©rer plusieurs choses en mĂȘme temps et prendre des dĂ©cisions rapidement. Elle est trĂšs performante. Enfin la personne rigide » est crĂ©ative, enthousiaste, vivante et trĂšs sensible. Elle est dynamique et dotĂ©e de beaucoup dâĂ©nergie, elle possĂšde une grande capacitĂ© de travail. TrĂšs ordonnĂ©e, soucieuse, prĂ©cise et douĂ©e pour veiller aux dĂ©tails. La personne rigide est capable de simplifier, dâexpliquer clairement. Elle se montre rĂ©active et sait faire face aux situations difficiles. Conclusion sur Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme » Les cinq blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme » de Lise Bourbeau est un livre qui mâa laissĂ© une impression trĂšs partagĂ©e. DĂšs le dĂ©part, le ton direct, simpliste et sombre employĂ© par Lise Bourbeau a rendu la lecture des premiers chapitres assez difficile. De plus, bien quâexpliquĂ©e dans la prĂ©face, jâai trouvĂ© assez maladroite lâutilisation de certaines expressions pour le sujet abordĂ© le terme de dieu intĂ©rieur » par exemple. Lise Bourbeau amĂšne Ă©galement, dans sa thĂ©orie, des croyances, Ă mon sens, trĂšs subjectives sa conviction en la rĂ©incarnation notamment. Sans remettre en question les compĂ©tences de Lise Bourbeau qui a fondĂ©, je le rappelle, la plus grande Ă©cole de dĂ©veloppement personnel au QuĂ©bec et qui a Ă©crit de nombreux best-sellers, ceci mâa toutefois rendu sceptique quant au bien-fondĂ© des propos avancĂ©s. Lise Bourbeau ne se base, en fait, que sur ses propres observations et il manque, Ă mes yeux, des rĂ©fĂ©rences scientifiques et des sources extĂ©rieures Ă croiser pour appuyer son analyse. Il est important de se souvenir que les autres ne peuvent jamais nous faire sentir coupable, car la culpabilitĂ© ne peut venir que de lâintĂ©rieur de nous-mĂȘme. » Lise Bourbeau, Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme NĂ©anmoins, les cinq blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme » est un ouvrage indĂ©niablement marquant. Au terme de sa lecture, on ne peut sâempĂȘcher dâamorcer une rĂ©flexion quant Ă ses propres blessures et comportements quâil est intĂ©ressant de reconnaĂźtre dans les portraits dĂ©crits. Il est assez fascinant de rĂ©aliser quâen effet, les caractĂ©ristiques exposĂ©es font sens dans notre vĂ©cu en tout cas, dans le mien. La prise de conscience que peut gĂ©nĂ©rer la lecture de ces pages et la mĂ©thode de guĂ©rison proposĂ©e par Lise Bourbeau permet alors, sans doute, dâaider de nombreuses personnes Ă cheminer vers une transformation intĂ©rieure. Enfin, sur un registre plus lĂ©ger, il peut ĂȘtre assez amusant de passer au crible son entourage Ă travers les cinq types de personnalitĂ© Ă©voquĂ©s. Points forts du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Tout dâabord, un livre fort qui ouvre une rĂ©flexion de travail sur soi et ses relations aux autres ; La description des blessures et masques est trĂšs accessible, concrĂšte et facile Ă sâapproprier pour identifier ses propres blessures. Points faibles du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Un ton parfois un peu simpliste et un schĂ©ma dâĂ©criture rĂ©pĂ©titif ; Des idĂ©es intĂ©ressantes, mais qui manquent de sources, dâĂ©tudes et dâexplications scientifiques Lise Bourbeau se base uniquement sur ses observations ; Enfin, Lise Bourbeau amĂšne ses croyances Ă travers ses explications la rĂ©incarnation par exemple, ce qui rend parfois la lecture un peu mystique. Ma note pour le livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Le petit guide pratique des 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme Quels sont les 10 points importants du livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme de Lise Bourbeau ? 1- Les 5 blessures fondamentales qui empĂȘchent dâĂȘtre sois mĂȘme selon Lise Bourbeau. 2-Les quatre Ă©tapes Ă lâorigine de nos blessures. 3- Les cinq masques associĂ©s aux cinq blessures. 4-Description de chacune des blessures avec les masques associĂ©s. 5- Lâimportance de la comprĂ©hension du lien entre la blessure et le parent associĂ© Ă cette blessure. 6- Les quatre Ă©tapes indispensables Ă suivre pour avoir la guĂ©rison de nos blessures selon Lise Bourbeau. 7- Les diffĂ©rents indicateurs qui permettent de se rendre compte que nos blessures sont sur le chemin de la guĂ©rison. 8- A la dĂ©couverte des transformations et des forces rĂ©vĂ©lĂ©es grĂące Ă la guĂ©rison. 9- Les forces cachĂ©es par type de personnalitĂ©. 10- Les aspects positifs liĂ©s Ă la guĂ©rison de nos blessures. Foire Aux Questions FAQ du livre Les blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme 1. Pourquoi le livre le secret a-t-il connu un tel succĂšs lors de son lancement ? La plupart des Hommes sont parfois prĂ©occupĂ©s par les raisons des difficultĂ©s qui entravent leur Ă©volution dans la vie. Ainsi, le Best-Seller Les 5 blessures qui empĂȘche dâĂȘtre soi-mĂȘme de Lise Bourbeau est un merveilleux livre de dĂ©veloppement personnel qui explique que toutes nos souffrances physiques, Ă©motionnelles ou mentales proviennent de cinq blessures fondamentales et de cinq masques quâil nous faut identifier pour parvenir au vĂ©ritable Ă©panouissement personnel. 2. Quelles sont les cinq blessures fondamentales rĂ©vĂ©lĂ©es par Lise Bourbeau dans son livre ? Les blessures rĂ©vĂ©lĂ©es par Lise Bourbeau dans son livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme sont au nombre de cinq. Pour lâauteur, tous nos maux proviennent de cinq blessures fondamentales Ă savoir le rejet, lâabandon, lâhumiliation, la trahison et lâinjustice. 3. A qui le livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme sâadresse-t-il ? Le livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme sâadresse Ă tous ceux qui travaillent nuit et jour pour leur Ă©panouissement mais nây arrivent pas. En particulier Ă tous les entrepreneurs ou toute personne confrontĂ© Ă des difficultĂ©s dâordres physique, Ă©motionnel ou mental. Ce livre est le vĂŽtre, venez dĂ©couvrir la source de vos problĂšmes avec les solutions adĂ©quates. 4-Quelles sont les quatre Ă©tapes Ă suivre pour guĂ©rir nos 5 blessures selon Lise Bourbeau? La mĂ©thode dĂ©crite par Lise Bourbeau est simple, il suffit dâinverser les quatre Ă©tapes vĂ©cues lorsque nous avons créé notre blessure. Il sâagit donc de commencer par la quatriĂšme Ă©tape jusquâĂ retourner Ă la premiĂšre pour redevenir soi-mĂȘme Le processus est le suivant PremiĂšre Ă©tape devenir conscient du masque que lâon porte grĂące aux cinq chapitres dĂ©crivant les cinq blessures ; DeuxiĂšme Ă©tape Ă©prouver de la rĂ©volte Ă la lecture de ces chapitres ou ressentir de la rĂ©sistance Ă accepter notre responsabilitĂ© nous prĂ©fĂšrerons accuser les autres de ses souffrances ; lâintensitĂ© de notre rĂ©volte dĂ©pendra de notre degrĂ© dâacceptation, dâouverture et de notre blessure ; TroisiĂšme Ă©tape se donner le droit dâavoir souffert et dâen avoir voulu Ă lâun de nos parents ou aux deux ; plus on ressent la souffrance que lâenfant en soi a vĂ©cue, plus on aura de la compassion pour lui et plus cette Ă©tape sera rĂ©alisĂ©e en profondeur ; le lĂącher-prise avec nos parents se fera en ayant de la compassion pour leur propre souffrance ; QuatriĂšme Ă©tape on redevient soi-mĂȘme, on cesse de croire que lâon a encore besoin de porter nos masques pour se protĂ©ger ; nous acceptons le fait que la vie est remplie dâexpĂ©riences nĂ©cessaires pour nous apprendre ce qui est bĂ©nĂ©fique et intelligent pour nous-mĂȘme. Câest ce qui sâappelle lâamour de soi. 5- Quels sont les indicateurs de la voie de la guĂ©rison selon Lise Bourbeau? Lise Bourbeau nous donne le moyen de vĂ©rifier si nos blessures sont sur le chemin de la guĂ©rison par les indicateurs ci-dessous La blessure de rejet est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre commence Ă oser sâaffirmer et Ă prendre plus de place ; se sent bien dans sa peau mĂȘme si quelquâun semble oublier quâil existe ; ressent moins souvent la peur de vivre la panique. La blessure dâabandon est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre parvient Ă se sentir bien seul et recherche moins lâattention des autres ; perçoit sa vie de maniĂšre moins dramatique ; ressent de plus en plus lâenvie dâentreprendre et de continuer des projets malgrĂ© lâabsence dâappui des autres. La blessure dâhumiliation est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre prend le temps de vĂ©rifier ses besoins avant de dire oui aux autres ; en prend beaucoup moins sur les Ă©paules et se sent plus libre ; arrĂȘte de se crĂ©er des limites pour lui-mĂȘme ; La blessure de trahison est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre ne vit plus aussi mal le fait que quelque chose ou quelquâun vienne dĂ©ranger ses plans ; La blessure dâinjustice est en voie de guĂ©rison lorsque celui qui en souffre se permet dâĂȘtre moins perfectionniste et de faire des erreurs sans vivre de colĂšre ou de critique Comparaison dâune personne blessĂ©e et celle guĂ©rie de ses blessures PERSONNE BLESSĂE PERSONNE GUĂRIE DE SES BLESSURES Le rejet LâadhĂ©sion Lâabandon Lâadoption Lâhumiliation LâĂ©panouissement La trahison La loyautĂ© Lâinjustice LâĂ©quitĂ© Qui est Lise Bourbeau? De nationalitĂ© canadienne, Lise Bourbeau est une Ă©crivaine spĂ©cialiste du dĂ©veloppement personnel. NĂ©e le 14 fĂ©vrier 1941 au QuĂ©bec, elle a commencĂ© sa carriĂšre dans le secteur de la vente et devint la meilleure gĂ©rante rĂ©gionale du Canada de lâentreprise pour laquelle elle travaille jusquâen 1982. Elle est Ă©galement auteure de nombreux ouvrages notamment le Best-Seller Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme qui est lâun des meilleurs livres de dĂ©veloppement personnel oĂč elle dĂ©crit les cinq blessures fondamentales qui entravent notre Ă©panouissement et les quatre Ă©tapes Ă suivre pour les guĂ©rir. Nous ne pouvons pas parler de Lise Bourbeau sans Ă©voquer ses nombreux autres ouvrages quâelle a Ă©crit Ă savoir Ăcoute ton corps â ton plus grand ami sur la terre, Ecoute ton corps â les peurs et les croyances, La puissance de lâacceptation, Ecoute ton corps â les relations parents-enfants, La responsabilitĂ©, lâengagement & la culpabilitĂ©, etc Avez-vous lu le livre Les 5 blessures qui empĂȘchent dâĂȘtre soi-mĂȘme ? 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